公元1097年11月，年逾花甲的苏东坡被贬海南儋州。在宋代，宋太祖曾发誓永不杀读书人，向北放逐至宁古塔，向南被贬至海南岛，已然成了文人眼中的生离死别。

　　贬至惠州时，东坡就决定不让家人陪同，所以，渡海来琼时，只有小儿子苏过陪伴左右。大型原创民族舞剧《东坡海南》，也便由此拉开了序幕。

　　7月8日，探班彩排，总导演、海南省歌舞团团长彭煜翔不停为演员说戏：为了刻画此时此景的苏东坡，“这时的心情不能太平静，你要感同身受地想东坡是抱着必死的决心来到了海南，要在电闪雷鸣中，表达出他的无助感。”

　　苏东坡是海南的骄傲

　　舞台上灯光齐发，电闪雷鸣、骇浪惊涛中，但见“东坡一个踉跄，跌至船尾，悲思忧叹，心神模糊”。彭煜翔坐在台下，看着舞台上的东坡，神情自豪地说道，“海南有东坡，有东坡书院，这是我们海南的骄傲。”

　　在他看来，固然东坡在海南仅仅糊口了三年，但他为海南所做的贡献却影响至今。不管是开设学堂教化庶民，抑或苦心凿开“东坡井”根治疟疾，无不显现了东坡宝贵的人文精神与民本思惟。

　　正如东坡本人对弟弟子由所言，“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，面前见天下无一个不好人。”这是东坡眼中的自己，也是大众心中的苏学士。

　　言及苏东坡，彭煜翔像是打开了话匣子，他眼里的苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民庶民的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，既是美食家，又是心肠慈悲的法官。

　　为了导好这部剧，正确掌握东坡精神，彭煜翔遍阅有关东坡的诗书典故。他称，苏东坡是中国文人的集体记忆，在众多东坡传记中，独独偏爱林语堂先生的《苏东坡传》。

　　“每个知识分子都能从苏东坡身上找寻到自己的精神家园，他是中国文人的共同良知。”林语堂用文字传承东坡精神，作为国家一级编导，彭煜翔便用民族舞舞出东坡魂。

　　戏里戏外的“东坡精神”

　　某种意义上，这是海南省歌舞团决心创作《东坡海南》的缘起。彭煜翔说，“作为海南文艺工作者，发掘本土文化、传承本土精神，这是我们义不容辞的责任。”

　　在他看来，东坡以其朴素的民族同等意识，竭诚笃行“黎汉一民，华夷同樽”，“在生命逐放的苦难岁月，与海南黎、汉同胞结为最亲密的兄弟姐妹。”

　　在戏里，东坡以一人之力，连接海南与大陆的文脉；而戏外，彭煜翔称，“这部剧是由海南省歌舞团、北京跳舞学院青年舞团联合创作，并且参演演员大都与海南有多年合作联系，甚至在读大学时，就已经开始来琼表演，与琼岛渊源甚深。”

　　“明天排练完，我们全剧组一定要去东坡书院，瞻仰东坡精神。”彭煜翔说。

　　后勤工作职员告诉我们，为了排好这部剧，春节过后，全剧组成员便开始不分日夜地排戏。“天天八点半，就开始排练，一直排到晚上十一点多，要是导演不满足，排到凌晨三四点，也是常有的事情。”

　　导演不断改进，一个回身动作，都能让演员反复推敲琢磨，如斯重复数遍。对这种“吹毛求疵”，彭煜翔自我解嘲道，“东坡有着伴随颠沛潦倒而愈加伟岸的飞鸿之志，这不也是发扬东坡精神嘛。”

　　《东坡海南》未演先获赞

　　该舞剧以东坡谪居海南的行船道途为伊始，大梦叙事，通过五幕的结构，从历史性、民族性、精神性、文学性、艺术性五个方面书写了一个立体的、生动的、海南的东坡。

　　7月11日至15日晚，《东坡海南》将在省歌舞剧院举行庆祝中国共产党成立95周年惠民汇报演出。“这部剧的预售大热，很多老庶民纷纷致电订票。”工作职员先容道。

　　彭煜翔说，每个人都能从中读出自己眼中的苏东坡。在他看来，《东坡海南》是中国文人气节的精神史诗，是海南人民黎汉一家的民族史诗。“尤其是他的民本思惟，即便放在今天，仍有其深远影响。”

　　据了解，8月3日至6日(周五、周六黄金时间)，这部剧还将在国家大剧院歌剧院进行展演，实现海南原创剧目进入国家大剧院演出零的突破。

　　海南大学教师、青年学者汪荣以为，海南需要在更中央的位置发出自己的声音。好比，《海角浴血》在中心一套播出，《东坡海南》进入国家大剧院演出，这都是利用平台上风，展示海南形象。